Lundi 23 juin 2008
 
Salam alekoum

voici un dossier complet se que la musulmane et le musulmans doit savoir



http://dl.free.fr/jsCOdOXmP/Dossiersurlafemme.rar

pour se que qui arrivent pas à le télécharger inchallah qui me contact par mail

salafidunord@yahoo.fr

salam alekoum
par salafidunord publié dans : Femme
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Lundi 4 février 2008



Question :


Quelles sont les questions les plus importantes qui doivent former la base pour une femme pour choisir un mari, et le refus d'une personne pieuses pour des raisons matérielles amène-t-il la punition d'Allah sur elle ?


Réponse :


Les attributs les plus importants qu'une femme doit rechercher dans un mariage sont le bon caractère et Din (la pratique de la religion). En ce qui concerne la richesse et l'origine, ceux sont des questions secondaires. La chose la plus importante est que celui qui propose le mariage soit bon dans son Din et dans son caractère – car avec celui qui possède Din et le bon caractère, elle ne sera perdante sous aucun aspect : s'il la garde, il le fera d'une bonne façon et s'il la libère, il le fera aussi d'une bonne façon. En outre, celui qui possède Din et le bon caractère sera une bénédiction pour elle et ses enfants et elle apprendra de lui les bonnes manières et Din.

Mais si la personne n'a pas ces attributs alors elle doit l'éviter - particulièrement ceux qui négligent les prières, ou celui dont on sait qu'il boit - et le refuge est auprès d'Allah… Ainsi ce qui est important est que la femme se concentre sur le bon caractère et la pratique du Din. En ce qui concerne l'origine, si cela est possible ensuite, alors c'est mieux, car le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : « si vient à vous celui dont Din et le caractère sont agréables, donnez- lui alors [ la femme] en mariage. »

Cependant si on trouve celui qui a une position semblable, alors cela est meilleur.



Shaikh Ibn Uthaimin dans Fatawal-Mar'a Vol. 1. P.50


Source :


http://www.chez.com/albaida

par salafidunord publié dans : Femme
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Lundi 4 février 2008


Pourriez-vous, notre Cheikh, nous conseiller un programme avec des étapes , que la femme pourrait mettre en application chez elle pour atteindre un haut niveau dans la science ?


 Cheikh Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i -Qu’Allah lui fasse miséricorde- répond : 

« Ce que nous conseillons, c’est d’échelonner dans la science, et de lire les livres simples car ils permettent de comprendre les livres plus volumineux, comme Ryadh as-Salihine (le jardin des vertueux), Fath al Majid l’explication de Kitabout-Tawhid (le livre de l’unicité), Boulough al Marâm de al Hafidh ibn Hajar, et ce, si elle peut comprendre cela sinon, je connaît un livre concis fait par notre chère frère, le Cheikh Mouhammad ibn ‘Abdilwahhab al Yamani al Oussabi : Al Qawl al Moufîd fi Adillati-Tawhid, c’est un livre très simple. 
 Si elle a un niveau plus élevé que ce que nous avons énuméré comme livres alors elle peut lire as-Sounnah de ibn abi ‘Assim, as-Sounnah de Mouhammad ibn Nasr al Marwazi, as-Sounnah de ‘Abdoullah ibn Ahmad, et ce qui est le plus important c’est qu’elle organise son temps, et qu’elle ne s’encombre pas de cours car peut-être ne les maîtrisera-t-elle pas et entrera dans cette parole: 
« Et celui qui s’éparpille dans ses ambitions,
 passe sa vie hésitant (embarrassé) sans rien obtenir et sans application. » 

 Comme nous conseillons d’appeler les savants lorsque vous ne comprenez pas et d’écrire les morales, et c’est à Allah que nous implorons l’aide.
Et si la femme peut aller avec son mari au centre de science islamique au Yémen, alors nous leur conseillons cela. Et c’est à Allah que nous implorons l’aide. » [1]


Traduction de Oummou Yassir.


Source :


http://www.chez.com/albaida

par salafidunord publié dans : Femme
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Lundi 11 juin 2007

Question :


Est-ce qu’il est autorisé (mubâh) à la femme de prendre des cachets [afin] dajourner [son] cycle menstruel (dawrah chahrîyyah) pour qu’elle puisse accomplir l’obligation du pèlerinage [sans interruption] et est-ce qu’il y a une autre solution (issue/ makhradj) ?

Réponse du Noble Chaykh
‘Abdu-l’Azîz Ibn ‘Abd-Allâh Ibn Bâz – rahimahu-llâh - :


Il n
’y a pas de gêne (péché/ haradj) que la femme prenne des cachets pour empêcher la grossesse afin d
’interrompre [son cycle] menstruel durant [le mois] de Ramadân afin qu’elle puisse jeûner [le mois entier] avec les gens et de même pour les jours du pèlerinage pour qu’elle accomplisse les tournées rituelles (tawâf) [autour de la ka’bah] avec les gens et qu’elle ne soit pas en retard concernant les pratiques (a’mâl) du pèlerinage et si elle trouve un autre [moyen d’interruption] du cycle menstruel, il n’y a pas de mal tant qu’il n’y a pas d’interdictions (mahdhûr) légales (char’an) ou un mal (madarrah) [pour sa personne].

_______________________


Traduction :
L’équipe MUKHLISÛN

Lien de l’article : http://mukhlisun.over-blog.com/article-10815363.html

Lien de la fatwah : http://www.sahab.com/go/fatwa.php?id=113



par salafidunord publié dans : Femme
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Mardi 5 juin 2007

SHeikh Sâlih Ibn Fawzân Ibn ’Abdullâh al-Fawzân (hafidhahullâh)


- Le lundi 4 juin 2007, par Ismail

BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm


Question :

Est-il permis pour les femmes de se rendre à la mosquée et d’assister aux conférences ?

Réponse :

Oui, il est permis à la femme de se rendre à la mosquée et d’assister aux conférences, ceci dit, en étant couverte et en se tenant derrière les hommes, comme le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) l’a dit : « Le meilleur rang pour les hommes est le premier et le plus mauvais est le dernier ; et le meilleur rang pour les femmes est le dernier et le plus mauvais est le premier. » [1]

C’est une bonne chose que les femmes se rendent aux mosquées pour assister aux conférences religieuses, en veillant à se séparer des hommes. Il est demandé aux prêcheurs [Dâ’iyyah] de réserver une exhortation spécialement aux femmes, comme le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) consacrait spécialement aux femmes une exhortation le jour de « al-‘Aîd », après avoir fait le sermon pour les hommes, il allait faire un sermon, appuyé sur bilâl, pour les femmes. Il faisait donc un sermon qui était un sermon spécifique aux femmes. Cela est une preuve [Dalîl] que les femmes ont besoin d’exhortations et de conférences. Il est possible d’éviter les risques en séparant d’un rideau entre l’intervenant et les participantes, afin que ce dernier ne puisse pas les voir. Il lui est tout à fait possible d’écouter leur question et d’y répondre à travers ce rideau qui sert de séparation et d’obstacle. [2]

Notes

[1] Rapporté par Muslim

[2] Al-Mountaqa min Fatâwa du SHeikh al-Fawzân, vol-3 p.439


Source :

http://www.manhajulhaqq.com

par salafidunord publié dans : Femme
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